とつくにの　かみやほとけに　すがりても　おやをすてたる　こころいやせず
（外国の神や仏に縋りても祖先を捨てたる心癒やせず）
おやまつり　すてゝすくひを　もとめても　しゝこらかせし　こちたきくらし
（祖先祭祀　捨てゝ救ひを　求めても　縮凝らかせし　言痛き暮らし）

　今回の主題は、「祭祀と宗教」であり、これは、「祭祀の道」第二十二回（平成二十二年十月一日）で取り上げた「祭祀と宗教」の続編である。

　「祭祀と宗教」では、小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）の『お大の場合』（The Case of O-Dai）といふ短編の作品（「明治日本の面影」講談社学術文庫）を題材として、祭祀と宗教の対比について述べた。これは、実話なので、もう一度読み直していただいてから本稿を読んでゐただきたい。

　人間は、哺乳類であるから、例外なく父母が居る。これは科学である。そして、その父母もそれぞれに父母が居る。それをさらに際限なく遡ると果てがない。父母の始まりといふことがなくなり、従つて子孫に終はりがなくなる。ところが、哺乳類の始まりも人間の始まりもあると言はれるので、それがどこかから始まるのかといふことなると、それは、進化論によらなければならなくなつてくる。

　そして、哺乳類も進化を遂げて生まれたとすれば、それは生命の起源に辿り着く。生命の起源や進化は、どうして起こりえたのであらうか。